돌나라 Doalnara

「그때에 하나님이 애굽에서 그 징조를 소안 들에서 그 기사를 나타내사 저희의 강과 시내를 피로 변하여 저희로 마실 수 없게 하시면 파리떼를 저희 중에 보내어 물게 하시고 개구리를 보내어 해하게 하셨으며 저희의 토산물을 황충에게 주시며 저희의 수고한 것을 메뚜기에게 주셨으며 저희 포도나무를 우박으로 저희 뽕나무를 서리로 죽이셨으며 저희 가축을 우박에 저희 양떼를 번갯불에 붙이셨으며 그 맹렬한 노와 분과 분노와 고난 곧 벌하는 사자들을 저희에게 내려보내셨으며 그 노를 위하여 치도하사 저희 혼의 사망을 면케 아니 하시고 저희 생명을 염병에 붙이셨으며 애굽에서 모든 장자 곧 함의 장막에 있는 그 기력의 시작을 치셨으나 자기 백성을 양같이 인도하여 내시고 광야에서 양떼같이 지도하셨도다 저희를 안전히 인도하시니 저..

이 우주 만물이 다 공식이 있듯이 우리가 중생하는 데도 공식이 있습니다. 수확적인 공식이 있듯이 진리 안에도 공식이 있고 순서가 있습니다. 그래서 우주는 모두 순서가 있는, 질서의 우주입니다. 하나님 자신이 질서의 하나님이십니다. 곡식이 익으려고 해도 봄, 여름이 지나서 가을을 기다려야 하고, 꽃이 피었다가 열매가 맺어서 완숙되듯이, 우리가 중생, 성화되어 승천하게 되는 것도 일정한 공식이 있습니다. 공식도 모르고 중생한다고 무조건 머리를 깎고 기도를 하고 가슴을 쳐 봤자 안 되는 것입니다. 우리가 중생, 성화되어서 하늘에 가는 공식은 하나님께서 천지를 창조하실 때 아버지의 손에서 천지 만물이 완성되어 나오는 공식과 똑같습니다.

조선 시대 철종왕 때의 일입니다. 왕위는 반드시 그 혈통을 찾아서 계승하게 되는 것인데 그 혈통이 끊어지게 되었습니다. 그래서 끊어지게 된 왕의 혈통을 찾으려고 전국을 뒤져본 결과 강화도에 왕의 혈통이 있는 것을 알았습니다. 그러나 그는 초야에 사는 떠꺼머리 총각으로 지게 목발만 두들기고 다니면서 “석탄 백탄 타는 데는 연기도 잘 나는데 내 가슴 타는 데는 연기도 안 난다.”고 소리 지르고 다니는, 아주 불학 무식한 도령이었습니다. 하지만 왕손이라고는 그 총각밖에 없으니 그를 데려다가 지게와 옷을 다 벗겨서 왕복으로 갈아입힐 수밖에 없는 것입니다.

「그때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라」(마 25:34). 이것이 우리 주 예수께서 당신의 아버지의 두번째의 부탁을 받고 이 지구에 오셔서 세상의 「모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 분별하기를 목자가 양과 염소를 분별하는 것같이 하여 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두(실) … 그때에 … 오른편에 있는 자들」에게(마 25:32-34) 하신 말씀으로서 일찍이 그가 세상에 계실 때에 「오직 너희는 그(아버지)의 나라를 구하라」(눅 12:31). 「의인들은 자기 아버지 나라에서 해와 같이 빛나리라」(마 13:43)고 가르쳐 주시던 그때가 벌써 오게 된 것입니다.

「성도가 세상을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐... 우리가 천사를 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐」(고전 6:2, 3). 예로부터 이 세상 나라들 가운데 왕들이 통치한 나라에서는 백성이 죽고 사는 문제를 다루는 심판권은 오직 왕만이 가졌던 사실을 우리들은 잘 알고 있습니다. 이와 마찬가지로 우주 왕국에도 오직 유일한 대왕되신 하늘 아버지 만왕의 왕께서만이 천사들이나 사람의 죽고 사는 문제를 심판할 수 있는 권세를 가지고 계시는 것입니다. 그러나 하늘의 임금님 천부께서는 당신의 권한으로 당신께서 직접 임명한 자들로서 당신을 대신하여 천하를 심판할 수 있는 특권을 주셨으니 첫째는 맏아들 예수 그리스도시요, 둘째는 차자인 우리들입니다.

「네가 얼글에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라」(창 3:19). 여호와 하나님께서 흙으로 아담을 지으신 후 아담이 범죄하자 “너는 흙이니 흙으로 돌아가라.”고 말씀하셨습니다. 많은 사람들은 이 말씀을 아담이 하나님 명령에 불순종한 죄로 “너는 영원히 죽어야 한다.”고 저주하신 것으로 알고 있습니다. 그러면 하나님께서 아담을 저주하신 것인가? 결코 그렇지 않습니다. 그럼 왜 하나님께서는 아담에게 흙으로 돌아가라고 하셨을까요?